Florin Filipescu și-a amenajat în podul casei un mic muzeu cu lucrurile moștenite de la bunici
O dată pe an, le scoate în curte, ca să le vadă toți iubitorii de istorie și antichități
Puțini dintre noi mai păstrăm lucrurile moștenite de la bunici. La bloc nu avem loc pentru amintiri de acum 100 de ani. Însă prin casele din Șchei mai găsim încă vechi obiecte de uz casnic, icoane sau costume tradiționale. Florin Filipescu nu numai că nu a aruncat nimic din ceea ce i-au lăsat bunicii, dar a și recondiționat vechile obiecte și și-a decorat cu ele întreaga casă. Colecția lui de obiecte pe care le găsim de obicei în muzee e depozitată în podul casei și numai o dată pe an e scoasă la lumină, dichisită și arătată vizitatorilor. Mai precis, prietenilor, fii ai Șcheiului ca și el, care intră în curtea lui ca să depene povești despre fiecare exponat. Tot ceea ce însemna universul șcheienilor de acum un veac e în podul lui Filipescu, ghid al celui mai original muzeu dedicat Șcheiului.
Muzeul din pod
Inginerul Florin Filipescu a vîndut toată viața camioane și tractoare produse la Brașov. A ajuns cu ele în toate țările Africii, în Siria și chiar în America. Străinii le cumpărau cu miile. După ce a ieșit la pensie a încercat să încropească o prăvălie, dar n-a prea mers. A găsit în sfîrșit o preocupare dragă sufletului lui: cercetează istoria Șcheiului. Vorbește cu oamenii, face fotografii, participă la toate evenimentele junilor și scrie articole în revista Între Chetri. Prima familie pe care a început s-o studieze a fost chiar a lui. A reușit să-și găsească strămoșii pînă pe la jumătatea secolului XVIII. Casa în care stă are și ea o istorie aparte. A fost ridicată de bunicul lui, Nicolae Bădițoiu, pe locul casei cumpărată în 1925 de la vestitul etnograf George Pitiș. E mîndru că actul de vînzare-cumpărare e pomenit și de preotul cronicar Candid Mușlea în teza de doctorat. Casa lui Filipescu e plină de documente scrise cu litere caligrafice, de la cele administrative, pînă la carnete de școlaritate și de comunicațiuni cu părinții. Dar cele mai mari comori ale șcheianului sînt obiectele găsite în pod. Orice pod din Șchei e un depozit angro, nu se aruncă nimic. Încă din liceu îmi plăcea să umblu prin aceste lucruri. Le-am păstrat, le-am recondiționat și le-am depozitat în pod și în podișor. Niciun obiect nu e străin, nu sînt colecționar, sînt numai lucruri ale bunicilor mei, spune el.
Frigiderul de lemn
Găsim în podul lui Filipescu de toate, de la farfurii grele de ceramică pe care nu era bine să le scapi pe picioare, la cruci din tablă cositorită, foarte ușoare, care se puneau pe casă. Mai are și o copăiță de lemn în care se scăldau bebelușii. Bunicul lui, care avea magazin pe Republicii, mergea la Leipzig după marfă cu cufere. Un astfel de cufăr de negustor a rămas intact din 1920. La fel, un cîntar cu greutăți măsoară cu precizie cantitatea de carne, cartofii sau ce mai trebuie omului în gospodărie. Are și o balanță, pe ale cărei talere sînt ștanțate verificările trimestriale ale metrologului. În podul mare, găsim spînzurați între căpriori, proțapii de cules mere. Adică niște pari lungi de peste doi metri cu niște despicături în vîrf care permiteau prinderea fructelor și ruperea lor cu tot cu codiță. După cum le numește cu umor Filipescu, vechiturile lui ar putea fi confundate cu cele mai moderne electrocasnice: mașină de spălat automată și frigider. În realitate, este vorba de două plăci pe care se freacă rufele, măngălău sau zolitor cum i se spune prin alte părți. Ghețarul, un strămoș al frigiderului din epoca fără curent electric, este piesa de rezistență din curte. E un dulăpior de lemn, cu pereții dubli, din azbest și lemn, umpluți cu rumeguș, pentru izolare termică. Capacul de deasupra se ridică și calupul de gheață se așază în compartimentul special. Ușa se închide bine și astfel, alimentele așezate pe cele două rafturi, se conservă la rece. Deși este din 1935, mare minune ca acest refrigerator arhaic să nu fie încă funcțional!
Fracul de nuntă al bunicului
În pivniță, șcheianul de 70 de ani, printre zeci de leandri și smochini, păstrează paturile (rafturi) de lemn, pe care așeza cîndva mere, pere și nuci, iar astăzi borcanele cu zacuscă și gem. Înainte de a intra în casă, aruncînd o privire prin curte, se zărește o bucată de lemn pe care e pictată o icoană cu Maica Domnului și Pruncul. A fost o poartă interioară, adică poarta de la curticică, nu cea de la intrare. Nu se știe cît e de veche, pictura e foarte deteriorată, dar după balamale, are cam 100 de ani, explică inginerul. În camera de oaspeți, vedem o altă icoană, veche de 123 de ani, înfățișînd Judecata de Apoi. Bunicii lui, pozați chiar în ziua cununiei, i-au lăsat ca amintire și fracul mirelui. Șcheianul l-a luat la purtare, dar haina e în perfectă stare și astăzi. Cu fracul ăsta am fost ginere și naș de patru ori. Are nasturi filigranați, un buzunar mare de naș și nu se șifonează. Ca să vedeți ce stofe erau la 1924, se miră Filipescu. Pereții sînt plini de fotografii vechi. Într-unul dintre aceste crîmpeie de istorie, se pot vedea cei din neamul Orghidan (dinspre bunică), fotografiați în fața clopotului donat Bisericii Sfîntul Nicolae, după ce cele vechi au fost topite în Primul Război Mondial, ca să se facă tunuri. În fotografie apare și străbunica lui Filipescu, o vajnică șcheiancă trăitoare a nici mai mult nici mai puțin de 105 ani.
Buzduganul cu parfum și lampa portabilă
La loc sigur sînt puse mai multe obiecte de uz casnic: pușca de cîlmoaie (dispozitiv de făcut caltaboși), botița (doniță) de cules zmeură, o croznîie (sfoară) de legat vreascurile, rîșnițele de cafea, cutiile de bomboane Hess (produse la Brașov), molda (covata) de frămîntat pîine și cozonaci, sau chiar de legănat copiii, agățată cu patru sfori de tavan. Un cazan de făcut săpun, un leagăn-balansoar din lemn pentru bebeluși, un coș de prezentare a fructelor la piață, fier de călcat cu jăratec, o foarfecă de tuns oile din 1919. Mai găsim și o pendulă din 1920, care merge ceas și un ceas de perete din 1850 cu lagăre de lemn. Cînd deschide dulapurile, alte comori: o colecție de 30 de pălării, șapca de șagunist, steaua cu care mergea la colindat acum 65 de ani. La loc de cinste, pe măsuță, chiar în fața musafirului, stă colecția de buzdugane și tricolorul purtat de bunicul lui la serbările junilor. Pe cel mai mic l-a mînuit și el, dar nu ca să-și încerce forțele, ci la stropit fetele după Paște, pentru că buzduganul se putea umple cu parfum. O piesă valoroasă este lanterna militară portabilă din Primul Război Mondial. Funcționează cu petrol, nu se încălzește, e incredibil de ușoară, luminează o noapte întreagă și poate fi atîrnată chiar și la șold. Bunicul lui Filipescu, posesorul acestui neobișnuit felinar, a notat pe spatele fotografiei care-l înfățișează în uniformă de sublocotenent: Amintire din timpurile de nădejde și pribegie ale neamului românesc din Ardeal și Țară. Huși. 1916.
Expoziție în aer liber
Deosebite și la fel de autentice sînt și piesele de mobilier. Patul, dulapurile, etajerele, toaleta din casa lui Filipescu sînt din stejar masiv, foarte solide și imposibil de transportat după metoda clasică, doar demontate pot fi scoase din cameră. Au fost fabricate la începutul anilor 20. În patul cu trei saltele de iarbă de mare au dormit bunicii lui. O parte din aceste obiecte vintage, la care Filipescu ține ca la ochii din cap, fac parte din viața lui de zi cu zi. Altele dorm cuminți în podișor. Însă, o dată pe an, de Sfinții Constantin și Elena, muzeul din pod se mută în curte. Cu o zi înainte, le scoate, le curăță și le aranjează frumos, ca într-o expoziție. Își amenajează muzeul din curte ca pe o sală de expoziție, cu băncuțe și scaune. În această zi, împreună cu membrii Asociației Șcheii Brașovului, pornește într-o excursie de plăcere și de instrucție. Se strîng în Piața Prundului circa 30 de șcheieni de toate vîrstele și pornesc în drumeție pe la troițe, pe trasee diferite, mai dificile sau mai ușoare, după puterile fiecăruia. Se opresc la toate troițele, ca să asculte explicațiile prietenului lui, Eugen Moga, cel mai bun cunoscător al istoriei acestor cruci-monumente istorice presărate prin cartier, de-a lungul a sute de ani. Ultimul popas se face la casa lui Filipescu, ușor de identificat după tricolorul care flutură la mansardă. Aici toată lumea admiră exponatele din viața șcheienilor de altădată. Gazda le oferă oaspeților socată și covrigei. Se discută, se spun glume și se fac fotografii pînă seara, tîrziu. Tradiționala întîlnire e așteptată cu nerăbdare și în acest an. Pînă atunci, Filipescu postează fotografii pe Facebook, unde a stabilit sediul virtual al muzeului din pod, ca să afle toată lumea ce frumoase sînt vestigiile Șcheiului.
Folcloristul care a cules cele mai vechi cîntece din Șchei
George I. Pitiș (1 martie 1858, Brașov-11 decembrie 1920, București), proprietarul casei de la actuala adresă a lui Florin Filipescu, a fost un folclorist și etnograf important al culturii noastre, care a descris în special tradițiile din Șchei. La Facultatea de Litere și Filosofie din București a studiat cu B.P. Hașdeu, Lazăr Șăineanu, Gr.G. Tocilescu. Copilăria și vacanțele petrecute în Șcheii Brașovului l-au ajutat să cunoască modul de viață, industria casnică și creațiile artistice ale acestei comunități. Astfel, a scris lucrări legate de obiceiurile junilor: Sărbătoarea junilor la Paști (1889), Junii la Crăciun (1890), Nunta în Șchei pînă la 1830 (1888), Obiceiuri populare la românii din Șchei (Nașterea și creșterea) (1903). A realizat numeroase culegeri și însemnări referitoare la credințele populare, colindele, descîntecele, legendele, strigăturile și snoavele adunate din zona cuprinsă între Brașov, Săcele, Covasna și Săliște. George Pitiș este cel care a cules și a publicat cele mai vechi cîntece consemnate de la românii din Șchei. A fost profesor de greacă și latină, timp de 37 de ani, la Craiova, Galați și București, autor de manuale de gramatică elină, traducător al operelor lui Homer.
ïżœn lipsa unui acord scris din partea Monitorul Expres,
puteïżœi prelua maxim 500 de caractere din acest articol
dacïżœ precizaïżœi sursa ïżœi dacïżœ inseraïżœi vizibil
link-ul articolului:
Distribuie pe Facebook acest articol pentru a putea fi citit ïżœi de prietenii tïżœi!