În jurul Mănăstirii Sfînta Ecaterina din Sinai trăiește un trib de beduini proveniți din românii stabiliți aici acum 1.400 de ani
Pare greu de crezut, dar dovezile istorice confirmă: beduinii de la Muntele Sinai sînt urmașii valahilor care s-au stabilit aici în secolul VI, ca slujitori pe lîngă mănăstirea Sfînta Ecaterina. Și astăzi beduinii își duc viața în jurul edificiului religios din Egipt, loc sacru în care se întîlnesc rădăcinile a trei religii: iudaism, creștinism și islamism. Atunci cînd sînt întrebați ce origine aveau strămoșii lor, beduinii susțin că se trag din românii de la Marea Neagră.
De la Marea Neagră, în Sinai
Printre egiptenii de la Muntele Sinai, unde se spune că Moise a vorbit cu Dumnezeu, trăiesc și beduinii Gebalieh. De fapt, nu sînt niște beduini veritabili, fiindcă originile lor nu sînt pur arabe. Ei sînt urmașii familiilor românilor trimiși acum 1.400 de ani să păzească mănăstirea Sfînta Ecaterina. Unele surse vorbesc de originile macedonene, grecești și românești ale acestor venetici, dar, conform site-ului mănăstirii, http://st-katherine.net, Beduinii Gebaleih se referă la ei înșiși ca descendenți ai românilor. Conform tradiției orale, ei au venit dintr-un loc numit Muntele Negru. Desigur, denumirea poate duce la Muntenegru, dar în Munții Giurgeu avem un vîrf care se numește chiar Muntele Negru. Istoricul Abu El Makarem aduce o dovadă în plus: o parte din creștinii aduși la Sinai au fost numiți Bni Saleh (Fiii lui Saleh), iar ceilalți, El Lakhmeen (oamenii de la Marea Neagră). Cum statul Muntenegru n-are nicio legătură cu Marea Neagră, e limpede că beduinii din Sinai provin de pe plaiurile noastre.
Singurii beduini care fac agricultură
Viața beduinilor Gebalieh e legată de Muntele Sinai, pe care migrează, de la o altitudine la alta, în funcție de anotimp. Trăiesc în corturi sau locuințe săpate în stînci, cu multe intrări. O încăpere e destinată oaspeților, iar lîngă casă au un spațiu amenajat cu frunze de palmier, arișa, pentru relaxare. Arișa poate fi chiar cortul, al cărui acoperiș e făcut din fîșii din păr de capră. În zona destinată bărbaților, găsim o vatră săpată în nisip pentru prepararea cafelei și o colecție impresionantă de ibrice și mojare.
Femeia nu intră în această parte a cortului decît dacă soțul nu e acasă și vin musafiri neașteptați. Pe lîngă case, beduinii Gebalieh și-au amenajat grădini. De altfel, sînt singurii beduini din lume implicați în agricultură, curiozitate care îi diferențiază de ceilalți beduini. Grădina se numește karm sau bustan. Printre pomii fructiferi cultivați, la loc de cinste e mărul, alt lucru neobișnuit în zonă. Renumele lor e de specialiști în altoire. Dar și de păstori. Cresc oi și capre, păsări de curte și cămile.
Conform unui recensămînt, o familie deține între 5 și 10 animale în așezările de jos, și 15-20, în zonele montane. O cămilă costă cam 800 de dolari, iar beduinii Gebalieh sînt și organizatorii unei curse anuale cu cămile.
Legile Fiilor lui Awlad
Sînt organizați în triburi, clanuri și grupuri, fiecare cu denumire proprie. Un grup se numește Fiii lui Awlad, după numele unui strămoș îndepărtat, despre care nu se mai știu amănunte. Un obicei ciudat al acestor beduini este cultul morților, Zuara, cînd merg la mormîntul unui strămoș și se roagă pentru sănătate. Nu au legi scrise, însă se ghidează după Legea lui Orf, îngăduită de către autoritățile egiptene. La procese participă absolut toți membrii tribului, iar decizia se ia pe bază de consens. Oricine poate vorbi, dar cea mai importantă este părerea șeicului, care are și cea mai mare avere. O lege importantă este Bișa, sau Trecerea prin Foc, aplicată atunci cînd nu există dovezi edificatoare. Acuzatul trebuie să pună limba pe o lingură încinsă în focul de cărbuni. Dacă pe limbă nu rămîne nicio urmă de cenușă, omul e nevinovat. O altă tradiție a acestui trib cere ca toți beduinii de la Sinai să cunoască plantele medicinale pe care le oferă zona, pentru sănătatea lor și a animalelor.
Beduini care pricep românește
În 1973, într-un articol din Magazin Istoric se povestea cum un beduin s-a apropiat de un grup de români și le-a spus că le înțelege cuvintele. Căutînd o explicație, autorul articolului a descoperit următorul text din cartea scrisă în 1931 de către C. S. Jarvis, guvernatorul englez al Peninsulei Sinai: Printre cei ce ajută pe călugări în treburile mănăstirii se află o ciudată rasă de oameni, ziși Gebalié. Nu fac parte din stocul arăbesc, ci sînt urmașii robilor valahi, trimiși de Justinian în veacul al șaselea, pentru a servi mănăstirilor.
Profesorul american E.H. Palmer nota: Acest trib se zice a fi de obîrșie europeană, trăgîndu-se dintr-o colonie de robi valahi, așezați de Justinian să păzească mănăstirea. Ei înșiși cred să fi venit dintr-o țară numită «Llah». Autorul articolului de acum 38 de ani, istoricul și diplomatul Marcu Beza, a cunoscut personal un asemenea beduin, care arăta ca un beduin, dar era încălțat în opinci.
Cercetările din anii 70 pe eșantioane de sînge prelevate de la beduinii de pe muntele Sinai au demonstrat că aceștia au un ADN diferit față de al altor triburi de beduini. Comparații cu populațiile din nordul Dunării nu s-au făcut.
Un trib de ghizi
Despre vechii români din Sinai a vorbit și exploratorul elvețian John Lewis Burckhardt: Se căsătoresc numai între dînșii. Sînt o rasă muncitoare și robustă, iar fetele lor au faima de superioară frumusețe asupra tuturor beduinilor, ceea ce dă naștere la nefericite legături și iubiri romantice, cînd îndrăgostiții se întîmplă a ține de alte triburi. Gebalieh au fost printre primele populații din Sinai. În timp, s-au amestecat cu beduinii arabi și s-au convertit la Islam. Procesul a cuprins întreaga populație acum 200 de ani. În 1993, triburile de beduini Gebalieh numărau 4.603 suflete, cei mai mulți fiind grupați în jurul mănăstirii Sfînta Ecaterina. Condițiile de trai sînt modeste, la fel și hotelurile din zonă, fără curent electric, dar pe energie solară. Cînd nu se ocupă de pomi sau animale, beduinii din Protectoratul Sfînta Ecaterina o fac pe ghizii, dar sînt și organizatori de safari prin împrejurimi. Tariful e de cinci dolari pe zi, timp în care explică turiștilor, în limba engleză, istoria locurilor și, uneori, și pe cea a tribului lor. O istorie care a început în România.
Mănăstire ținută de domnitorii români
Mănăstirea Sfînta Ecaterina din Sinai a fost ridicată pe locul unde se spune că Dumnezeu i-a poruncit lui Moise să scoată poporul lui Israel din robia faraonului. Locul în care a ars rugul a fost descoperit în secolul IV de către Împărăteasa Elena care a construit un zid în jurul lui. Ridicat de către Împăratul Iustinian, lăcașul s-a numit la început Mănăstirea Rugului Aprins, apoi Schimbarea la Față, apoi Sfînta Ecaterina (secolul X). Începînd cu secolul XVI, bisericile, boierii și domnitorii din Țările Române au trimis acestei mănăstiri bani și obiecte prețioase de cult, timp de trei veacuri. Documentele de danie și tezaurul nu sînt accesibile publicului. Printre acestea se află și hrisoave importante privind originea beduinilor Gebalieh. Biblioteca acestei mănăstiri este a doua din lume ca număr de manuscrise (peste 3.500), după cea a Vaticanului. În 1978, s-au descoperit 25 de lăzi cu patru tone de manuscrise vechi între zidurile mănăstirii. Unele sînt scrise în vechea limbă vorbită pe teritoriul României.
Stăpînii deșertului
Beduin vine din cuvîntul arab badawi, locuitor al deșertului. Există beduini sedentari și beduini nomazi care se trag, potrivit legendei, din Yarab, Tatăl arabilor. Fiecare neam are un teritoriu tribal, pe care se mișcă în căutarea hranei. Zonele în care trăiesc se întind de la coasta Atlanticului pînă la Peninsula Sinai și deșertul Arabiei. Se presupune că sînt peste 11 milioane. Beduinii sînt buni călăreți, experți în orientarea în deșert, au un rigid cod al onoarei și o mare loialitate față de familie, de clan și de trib, trăsătură care a declanșat multe conflicte. Sînt extrem de ospitalieri, o masă tradițională cuprinde pîine coaptă pe foc, orez picant și carne, cafea tare și spectacole de muzică și poezie. Șeicii conduc triburile în virtutea dreptului ereditar.
Gebalieh de la Gebeleizis
Gebeleizis este un alt nume sub care e cunoscut zeul suprem al dacilor, Zamolxe. El a călătorit în Egipt, de unde a adus poporului său credința în nemurire, conform scrierilor lui Herodot. Beduinii Gebalieh din Sinai, al căror nume este izbitor de asemănător cu Gebeleizis, păstrează termenul și în toponimia locală, unde mai toate formele de relief încep cu Gebel, un munte purtînd chiar numele de Gebel Banat. În limba arabă, Gebalieh înseamnă munteni, dar și paznici. Coincidență sau legătură între numele tribului provenit din valahi și zeul venerat de geto-daci? Medicina pe bază de plante (domeniu în care dacii erau renumiți), Legea lui Orf (Orfeu, eroul trac care a trăit în ținuturile de deasupra Dunării), purificarea prin foc (tradiție dacă perpetuată pînă azi în satele românești) sînt elemente din viața de zi cu zi a beduinilor din Sinai, dar și din tradiția românilor.
Distribuie pe Facebook acest articol pentru a putea fi citit ïżœi de prietenii tïżœi!