Tăierea capului Sf. Ioan Botezătorul, tradiţii pentru sănătate şi iertare

×

ďż˝
n
c
h
i
d
e

g
a
l
e
r
i
a

f
o
t
o

Dimensiune font:

Autor: Ana Pitiş, 29.08.2017

• Astăzi, creştinii pomenesc Tăierea Capului Sfîntului Ioan Botezătorul, ultimul mare profet al Vechiului Testament
• În această zi nu se taie nimic cu cuţitul sau cu toporul şi nu se mănîncă fructe sau legume cu formă rotundă

Astăzi este zi de mare sărbătoare pentru creştinii ortodocşi. Tăierea Capului Sfîntului Ioan Botezătorul, prăznuită pe 29 august, este ultima mare sărbătoare din anul bisericesc, pentru că pe 1 septembrie începe un nou an. Biserica Ortodoxă a rînduit ca, de Tăierea Capului Sfîntului Proroc Ioan Botezătorul, să se ţină post, în orice zi a săptămînii ar cădea aceasta sărbătoare. Ni se cere să postim în această zi, pe de o parte ca să nu ne asemănăm cu Irod, care, din cauza ospăţului fără măsură, a cerut ca Salomeea să-i danseze şi drept răsplată i-a oferit capul Sfîntului Ioan Botezătorul, iar pe de altă parte, ca să ne asemănăm cu viaţa înfrînată a lui Ioan. Există persoane care au susţinut că ziua Tăierii Capului Sfîntului Ioan Botezătorul prefigurează Vinerea Patimilor. Şi după cum postim în fiecare vineri, ca zi a răstignirii Domnului, tot astfel se cuvine să postim şi în această zi.
Tradiţia creştină mai spune că Ioan Botezătorul a fost înmormîntat fără cap, de teamă ca Sfîntul să nu învie atunci cînd trupul se va uni cu capul. Capul său a fost găsit mai tîrziu, într-o zi de 25 mai, cînd se prăznuieşte chiar Aflarea capului Sfîntului Ioan Botezătorul.

O zi încărcată de superstiţii

Tradiţia spune că, în ziua de 29 august, creştinii trebuie să ţină post negru sau aspru. Nu se bea vin roşu, deoarece în credinţă acesta reprezintă sîngele Botezătorului. Nu se mănîncă fructe sau legume roşii şi nici varză pentru că pe varză ar fi fost tăiat capul profetului. De asemenea, nu se mănîncă fructe rotunde, nuci, mere, pepene care au forma capului. Biserica nu permite în această zi căsătoriile, petrecerile sau alte manifestări mai zgomotoase, fiind o sărbătoare de meditaţie şi de îndreptare a greşelilor. În această zi, nu se taie nimic cu cuţitul, totul se rupe cu mîna şi nu se mănîncă fructe şi legume în cruce, pepene şi usturoi. Nu se mănîncă varză, căci se spune că lui Ioan Botezătorul i s-a tăiat capul pe varză de 7 ori şi a înviat. Nu se folosesc farfurii sau alte blide, asta pentru că, după ce a fost tăiat, capul Sfîntului a fost pus pe o tipsie. Nu se foloseşte mătura, ca să nu fie tulburată liniştea morţilor.

Cine este Sf. Ioan Botezătorul?

Ioan Botezătorul este ultimul dintre proorocii Vechiului Testament şi în acelaşi timp veriga de legătură dintre cele două Testamente. Ioan Botezătorul, numit şi Înaintemergătorul, vesteşte venirea în lume a Mîntuitorului. Ioan îşi începe activitatea în 26 d.Hr., primul an al guvernării lui Pilat din Pont, cu cuvintele: „Pocăiţi-vă, că s-a apropiat împărăţia cerurilor“. Exact aceleaşi cuvinte avea să le folosească Iisus, la începutul lucrării sale, în Capernaum. De altfel, Ioan Botezătorul este mai cu seamă învăţătorul pocăinţei, ca fază primară şi obligatorie pentru mîntuire. Ioan Botezătorul duce o viaţă ascetică, în pustiu. Este îmbrăcat cu o haină din păr de cămilă, încins cu o curea de piele şi se hrăneşte cu miere sălbatică şi lăcuste.

Lecţia de smerenie

El foloseşte botezul cu apă, asupra celor pocăiţi, ca semn al curăţirii, al purificării. În perioada cînd predica şi boteza la rîul Iordan, la Ioan vine însuşi Iisus şi îi cere să Îl boteze. Scena este memorabilă. Ioan Îl recunoaşte şi se miră: „Eu am trebuinţă să fiu botezat de Tine, şi Tu vii la mine?“. La care Iisus răspunde: „Lasă acum, că aşa se cuvine nouă să împlinim toată dreptatea“. Pilda de smerenie este minunată. Făcătorul Lumii, cel fără de păcat, intră în rînd cu păcătoşii pocăiţi. În acelaşi timp, însă, din Cer, Tatăl descoperă oamenilor firea dumnezeiască a Fiului. La ieşirea din apă a lui Iisus, „cerurile s-au deschis şi Duhul lui Dumnezeu s-a văzut pogorîndu-se peste El ca un porumbel. Şi iată glas din ceruri zicînd: Acesta este Fiul Meu cel iubit, întru care am binevoit“. (Matei 3, 17)

Ioan îl mustra neîncetat pe Irod

Evenimentele care au dus la pieirea Sfîntului Ioan Botezătorul s-au petrecut în vremea lui Irod Antipa, fiul lui Irod cel Mare supranumit şi ucigaşul pruncilor din Betleem. Căsătorit iniţial cu fiica lui Areta, împăratul Arabiei, Irod Antipa şi-a alungat soţia trăind în concubinaj cu Irodiada, soţia fratelui său, Filip. Pentru aceste nelegiuri, Ioan îl mustra neîncetat pe Irod, înaintea tuturor: „Nu ţi se cade ţie să ai de soţie pe femeia lui Filip, fratele tău“. Îndemnat de Irodiada, Irod a poruncit ca Ioan să fie prins şi închis în temniţa din palatul lui Irod de la Maherus, lîngă Marea Moartă. Aici, singurii vizitatori au fost ucenicii săi, cărora Ioan le-a dat poruncă să-l urmeze pe Cel ce vestea deja Evanghelia, bănuind că sfîrşitul său este aproape.

,,Capul lui Ioan Botezătorul vreau“

De ziua naşterii sale, Irod a dat un ospăţ mare la care el şi mesenii s-au veselit, cu mîncăruri scumpe şi vinuri alese, cîntăreţi vestiţi şi dansatoare tinere care să le desfete ochiul şi auzul. Simţind că Irod era ameţit de băutură, fiica Irodiadei, Salomeea, a dansat înaintea lui Irod şi a celor care şedeau cu el, determinîndu-l să-i făgăduiască orice, că-i va da chiar jumătate din împărăţia sa. La sfatul mamei sale, Salomeea a cerut capul Sfîntului Ioan Botezătorul. Neaşteptîndu-se la o astfel de cerere, Irod s-a tulburat, dar, pentru că nu mai putea da înapoi, a dat poruncă să fie tăiat capul lui Ioan Botezătorul. Care a fost adus, pe o tipsie, Salomeei, ce l-a dat mamei sale.

Postul care mîntuieşte

Pe vremuri, oamenii obişnuiau să ţină post, vreme de două săptămîni, de la Tăierea Capului Sfîntului Ioan Botezătorul, pînă la Ziua Crucii, în 14 septembrie. Cine ţine cum se cuvine acest post îşi mîntuieşte sufletul de cele mai grele dintre păcate, precum furtul, omorul sau avortul. Însă ceva atrage atenţia în mod deosebit cu privire la acest tip de post: nu trebuie ţinut neapărat de făptuitorul păcatelor, ci poate fi înlocuit de rude, de soţi sau de oameni dragi. Unii spun că le-ar fi de ajutor întru uşurarea sufletelor şi părinţilor care şi-au blestemat copiii la mînie. Doar o turtă de grîu sau de mălai, preparată de cel ce ţine postul, atît e permis să se mănînce, iar cei ce nu au păcate foarte mari se pot înfrupta şi din fructe şi legume. Pentru ca tot efortul să dea rezultate, la finele postului se duce pomană la biserică.

Datina se respectă

Că ţii sau nu toată perioada post nu contează. Important e ca astăzi, la data prăznuirii Tăierii Capului Sfîntului Ioan Botezătorul, să te abţii. Şi e bine să nu mănînci roşii, pepene roşu, alte fructe, mîncăruri sau băuturi de culoare roşie, în memoria sîngelui vărsat de Sfînt. Unii mănîncă numai struguri sau ţin post negru. În popor, sărbătoarea mai e cunoscută şi ca „Sfîntul Ioan Cap Tăiat”, „Sîntion de toamnă“, „Sfîntul Ioan taie capul pe curechi“, „Crucea mică“ ori „Brumariul“.

Legenda lui Sîntion de toamnă

• Despre Sîntion există şi numeroase legende. Una dintre ele spune că ar fi fost un tînăr sărac, de o rară frumuseţe. Într-o zi, o femeie bogată l-a invitat peste noapte la ea, dar sfîntul, nevrînd să intre în păcat, s-a rugat stăruitor la Dumnezeu să-i ia frumuseţea cea ademenitoare. Dumnezeu i-a ascultat ruga şi l-a învăţat să-şi taie capul! Făcînd Sîntion acest lucru s-a pomenit cu un cap de... oaie în locul frumosului său cap, scăpînd astfel de păcat. În această zi nu se mănîncă varză, căci Sfîntului Ioan de şapte ori i-au tăiat capul pe varză şi iar a înviat. Se posteşte şi pentru a fi protejat de friguri.

Sf. Ioan Botezătorul, cel mai mare om născut din femeie

• Sf. Ioan Botezătorul este ultimul dintre prooroci, ultimul dintre cei care au vorbit poporului lui Israel să se pregătească pentru venirea lui Mesia. Iar naşterea acestui ultim prooroc s-a petrecut într-un mod minunat. Părinţii lui au fost Sfinţii Zaharia şi Elisabeta. Amîndoi se trăgeau din seminţia lui Levi, adică dintre cei care erau rînduiţi să slujească la templul din Ierusalim, Zaharia făcînd parte din ceata preoţească. Vieţuirea acestor doi era deosebită fiind drepţi înaintea lui Dumnezeu umblînd fără prihană în toate poruncile şi legile Domnului (Lc. 1,6). Singura lor întristare era aceea că nu aveau copii pentru că erau bătrîni, iar Elisabeta era stearpă. Pentru a dobîndi un copil de la Dumnezeu aceşti doi sfinţi au făcut rugăciuni îndelungate, rugăciuni care au fost ascultate, căci Arhanghelul Gavriil a fost trimis să îi vestească lui Zaharia că femeia sa, Elisabeta, îi va naşte un fiu. Fiul lui Zaharia este prezentat de înger ca dar al lui Dumnezeu, ca cel care a fost dinainte rînduit spre a fi prooroc şi înainte-mergător al Domnului. Numele acestui prooroc este ales de însuşi Dumnezeu, Ioan însemnînd Dumnezeu este milostiv. Pe lîngă nume, îngerul îi vesteşte lui Zaharia şi caracterul misiunii fiului său şi gradul de curăţie al vieţuirii lui, fiind o persoană purtătoare de Duh Sfînt încă din pîntecele maicii sale. Cuvintele spuse de înger despre Ioan sînt uimitoare şi sublime în acelaşi timp „Bucurie şi veselie vei avea şi de naşterea lui, mulţi se vor bucura. Căci va fi mare înaintea Domnului; nu va bea vin, nici altă băutură ameţitoare şi încă din pîntecele mamei sale se va umple de Duhul Sfînt. Şi pe mulţi din fiii lui Israel îi va întoarce la Domnul Dumnezeul lor. Şi va merge înaintea Lui cu duhul şi puterea lui Ilie, ca să întoarcă inimile părinţilor spre copii şi pe cei neascultători la înţelepciunea drepţilor, ca să gătească Domnului un popor pregătit“ (Lc.1, 14-17). De aceea Zaharia şi-a exprimat neîncrederea, cerînd un semn prin care să fie încredinţat că cele spuse de înger sînt adevărate. Drept răspuns, îngerul i-a spus că va fi mut pînă se vor împlini cele spuse de el. Fără grai, terminîndu-şi săptămîna slujbei la templu, preotul s-a întors la casa sa, iar cuvintele îngerului au început să se împlinească unul cîte unul. Sfîntul Ioan Botezătorul este considerat şi cel mai mare sihastru şi postitor din cîţi au fost vreodată. Viaţa lui aspră pe care a dus-o în pustiul Iordanului, chemarea poporului la mărturisirea păcatelor şi la pocăinţă, vrednicia de a-L boteza pe Domnul Iisus Hristos, mărturisirea adevărului şi însetarea de dreptate care i-a atras şi pedeapsa tăierii capului, toate acestea fac din Sfîntul Ioan Proorocul, Înainte-Mergătorul şi Botezătorul, un model de urmat.

ďż˝n lipsa unui acord scris din partea Monitorul Expres, puteďż˝i prelua maxim 500 de caractere din acest articol dacďż˝ precizaďż˝i sursa ďż˝i dacďż˝ inseraďż˝i vizibil link-ul articolului:

Distribuie pe Facebook acest articol
pentru a putea fi citit ďż˝i de prietenii tďż˝i!

Comentarii: