* Gospodinele preparã ºi dau astãzi de pomanã colãcei glazuraþi sau fierturã dreasã cu mirodenii
Astãzi, în a noua zi a babelor, este Sãrbãtoarea Sfinþilor 40 de Mucenici din Sevastia, zi în care femeile, dupã ce ies de la bisericã, dau de pomanã, pentru sufletul morþilor, mucenici, preparate specifice acestei zile. Sãrbãtoarea Mucenicilor este cea mai popularã sãrbãtoare a primãverii, înaintea Paºtelui. Conform tradiþiei, zilele ce urmeazã ar trebui sã fie zilele calde ale moºilor, care dureazã pînã în 17 martie. Meteorologii nu sînt însã prea optimiºti ºi spun cã gerul nu se va înmuia prea tare în urmãtoarele zile.
Ofrandã în bucate
„Mucenicii“ pe care îi gãtesc astãzi gospodinele sînt o ofrandã adusã sacrificiului întru credinþã a 40 de ostaºi creºtini. Se mai numesc mãcenici, sfinþiºori sau bradoºi în unele colþuri ale þãrii. În unele zone se preparã sub forma unor colãcei copþi în cuptor, în formã de opt sau de om, glazuraþi cu miere sau cu sirop de zahãr. Pentru cã sfinþii martirizaþi au fost mai întîi aruncaþi în lac, mucenicii din aluat se preparã, în alte pãrþi ale þãrii, ca o fierturã. Din aluat se fac opturi mici care se fierb ca pastele fãinoase, într-un sirop. Mucenicii, fie ei fierþi sau copþi, se dau de pomanã de sufletul morþilor.
Legenda
celor 40 de sfinþi
Potrivit unei vechi legende, de ziua Sfinþilor 40 de Mucenici nu este bine sã munceºti. Legenda spune cã, în vremuri de demult, de ziua Sfinþilor, un þãran semãna mazãre pe ogor. Mucenicii l-au vãzut ºi i-au cerut lui Dumnezeu sã-l pedepseascã. Domnul a fost însã îngãduitor ºi le-a cerut sã îl ierte, ba chiar sã îi sporeascã fiecare dintre ei recolta. Omul s-a bucurat mult cînd s-a trezit cã are de 40 de ori mai multã mazãre. În anul urmãtor, lacom, ºi-a semãnat cîmpul tot în aceastã zi. Însã, de data aceasta, sfinþii l-au pedepsit ºi i-au dat 40 de sãptãmîni de boalã.
40 de martiri pentru credinþã
• Cei 40 de Mucenici, care au trãit la sfîrºitul sec. III d.Hr., în Asia Micã, pe vremea împãratului Diocleþian, erau 40 de ostaºi creºtini ce mãrturiseau ºi predicau oamenilor despre credinþa lor. Pentru cã nu au vrut sã se lepede de Christos, ei au fost osîndiþi. Mai întîi au fost aruncaþi goi în lacul Sevastiei. Legenda spune cã, dupã o noapte în care au rezistat în apa îngheþatã, ei au fost scoºi vii din lac ºi au fost uciºi în chinuri groaznice, zdrobindu-li-se oasele picioarelor. Trupurile lor au fost arse într-un cuptor, iar cenuºa a fost aruncatã în apã.
Reþete din bãtrîni
Mucenici moldoveneºti
• Pentru aluat: 1 kg fãinã, 20 g drojdie, litri de apã (puteþi amesteca apa cu lapte) ºi un praf de sare. Pentru glazurã: 2 ouã, 1 canã zahãr alb sau canã miere, 1 canã de apã ºi 250g nuci mãcinate.
Se face un aluat moale din fãinã, drojdie ºi apã (apã/lapte). Se frãmîntã 10 minute. Se lasã la crescut o orã. Apoi se modeleazã în formã de 8-uri de dimensiunea doritã (lungi de-o palmã ºi groase de 2 cm). Se lasã încã o jumãtate de orã la crescut în tavã. Se dau apoi cu ou ºi se bagã la cuptor. Se coc la foc potrivit pînã se rumenesc (cca 20 minute). Între timp se face pe foc un sirop din apã ºi zahãr (sau miere). Cînd mucenicii s-au rãcit se dau cu siropul cald. Se aºazã pe un platou, unde se toarnã restul de sirop peste ei ºi se presarã cu nucã macinatã.
Mucenici munteneºti
u Pentru aluat: 1 canã fãinã albã, linguriþã de sare, canã lapte. Pentru „supã“: zahãr sau miere dupã gust, 3-4 litri de apã pt. fiert, canã de nuci mãcinate, 1 linguriþã scorþiºoarã ºi linguriþã coajã de lãmîie.
Din lapte, fãinã ºi sare se face un aluat care trebuie sã fie elastic. Se frãmîntã zece minute. Se lasã sã se odihneascã o jumãtate de orã la temperatura camerei. Modelaþi suluri lungi ºi groase de 0,5 cm. Faceþi apoi inele mici ºi rãsuciþi-le în formã de opt. Puneþi-le pe o tavã ºi uscaþi-le în cuptor 10 minute la foc potrivit . Între timp pregãtiþi „supa“. Se pun la fiert 3-4 litri de apã la care adãugaþi zahãr dupã gust ºi coajã de lãmîie. Cînd fierbe, reduceþi focul la jumãtate ºi adãugaþi „8-urile“ din aluat. Amestecaþi cu grijã sã nu se lipeascã. Lãsaþi-le sã fiarbã 10-15 minute. Daþi la o parte de pe foc ºi doar apoi adãugaþi nucile ºi scorþiºoara. Se serveºte la temperatura camerei sau rece de la frigider.
Legendele Babei Dochia
• Baba Dochia este o bãtrînã zeiþã agrarã, care a murit într-o zi de 1 martie ºi-a renãscut de Mucenici, pe 9 martie. O legendã spune însã cã Baba Dochia era o soacrã rãutãcioasã, care ºi-a trimis nora pe munte, la cules de fragi, în prima zi din martie. Pe drum, fata s-a întîlnit cu un moºneag, care i-a dãruit un mãnunchi de fragi. Vãzînd fructele, Baba Dochia a crezut cã a venit primãvara ºi a îmbrãcat nouã cojoace unul peste altul, ºi-a luat oile ºi a pornit pe munte. Vremea frumoasã a fãcut-o sã-ºi lepede, pe rînd, toate cojoacele. Atunci s-a pornit ger ºi viscol, iar baba, împreunã cu turma ei, s-au transformat în sloiuri de gheaþã, care s-au prefãcut apoi în piatrã. Se zice cã ar fi Babele, din Munþii Bucegi. O altã poveste spune cã Baba Dochia ºi-a început urcuºul pe munte, alãturi de fiul ei, Dragobete. Cum începuse o ploaie amestecatã cu ninsoare, care a durat 9 zile ºi 9 nopþi, Dochia ºi-a aruncat cojoacele, prea grele de atîta apã. De aceea e vremea aºa de schimbãtoare în primele 9 zile din martie, pentru cã Dochia îºi scuturã cojoacele de ploaie sau zãpadã. O altã legendã spune cã Dochia ar fi fost fiica regelui dac Decebal, de care s-a îndrãgostit împãratul roman Traian. Urmãritã de soldaþii lui Traian, Dochia se ascunde pe muntele sacru, Ceahlãu, împreunã cu oile. Iar Maica Domnului o ajutã sã scape, transformînd-o, împreunã cu turma sa, într-un complex de stînci, cunoscute ca Pietrele Doamnei.
Distribuie pe Facebook acest articol pentru a putea fi citit �i de prietenii t�i!